放眼整個(gè)神州大地，幾乎每一片土地都在思考“上云賦智”。智慧城市建設(shè)，也開(kāi)始從早期的中心城市、地級(jí)城市為主，逐步向區(qū)縣級(jí)下沉。

智能科技與城市的融合越來(lái)越精細(xì)化，很多時(shí)候，智能能否部署到實(shí)際的生產(chǎn)場(chǎng)景之中，挑戰(zhàn)可能來(lái)自于城市管理者和組織的制度、流程、生產(chǎn)模式等是否適配。

想要實(shí)現(xiàn)智能科技在地域經(jīng)濟(jì)中的價(jià)值最大化，僅僅從技術(shù)角度去消解是不夠的，還需要思想層面的交鋒，頂層設(shè)計(jì)的共識(shí)。

漢昭帝時(shí)，就曾組織過(guò)著名的“鹽鐵會(huì)議”，古希臘的城邦幾乎每個(gè)星期都召集全體公民對(duì)城邦的治理進(jìn)行演講和辯論，一些辯論也影響到了后世城市的發(fā)展。在這個(gè)邏輯下，華為云也以城市峰會(huì)為契機(jī)，架設(shè)了一道溝通橋梁，就是對(duì)話節(jié)目——“桑田島時(shí)間”。

城市需要擁抱技術(shù)，技術(shù)也需要深度理解城市

“桑田島”之名的來(lái)源，是蘇州工業(yè)園區(qū)東南側(cè)的桑田島，這里是華為公司中國(guó)區(qū)政企總部、華為公司中國(guó)區(qū)云與計(jì)算總部、華為公司EBG全球OpenLab總部、華為公司W(wǎng)LAN全球研發(fā)總部的所在地。同時(shí)，蘇州也是華為云城市峰會(huì)2021的第一站。

作為華為云“城市峰會(huì)”重磅打造的環(huán)節(jié)之一，“桑田島時(shí)間”將思想交鋒濃縮在這一場(chǎng)“達(dá)沃斯”式的對(duì)話節(jié)目中。從前兩期可以感受一下這檔節(jié)目的不同之處：

首先，是高度聚焦于城市發(fā)展特點(diǎn)。

每期“桑田島時(shí)間”都會(huì)圍繞城市經(jīng)濟(jì)重心與核心轉(zhuǎn)型需求來(lái)設(shè)置相關(guān)議題。

比如工業(yè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的江蘇，有著中國(guó)規(guī)模最大的工業(yè)集群，數(shù)字化積累也相對(duì)成熟。4月22日，第一期“桑田島時(shí)間”就將蘇州專場(chǎng)的主題設(shè)置為“制造質(zhì)變2030”。重點(diǎn)探討江蘇有哪些獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，中國(guó)的制造業(yè)如何加速智能化轉(zhuǎn)型，城市管理者如何推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、打造自主創(chuàng)新力。

鏡頭一轉(zhuǎn)，5月13日，“華為云城市峰會(huì)2021”在青島舉辦。青島既有沿海中心城市的地緣優(yōu)勢(shì)，也形成了制造業(yè)、家電等實(shí)體經(jīng)濟(jì)區(qū)位優(yōu)勢(shì)，第二期“桑田島時(shí)間”就邀請(qǐng)知名科普UP主所長(zhǎng)林超，聚焦齊魯文化、智能制造、海洋經(jīng)濟(jì)、海洋城市等內(nèi)容，來(lái)尋求城市全方位數(shù)字化轉(zhuǎn)型的新機(jī)。

“桑田島時(shí)間”的第二個(gè)特點(diǎn)，是回到具體議題中具體分析。

舉個(gè)例子，一直以來(lái)，許多蘇州制造業(yè)企業(yè)就因工業(yè)領(lǐng)域樣本量匱乏，而面臨不轉(zhuǎn)型落后、AI落地難的雙重糾結(jié)。

第一期蘇州“桑田島時(shí)間”中，圍繞“人工智能是制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必要條件嗎”這個(gè)產(chǎn)業(yè)密切關(guān)注的辯題，專家學(xué)者/經(jīng)濟(jì)學(xué)家和企業(yè)家從各自角度展開(kāi)討論。

有專家認(rèn)為“無(wú)論企業(yè)大小，現(xiàn)在都應(yīng)該認(rèn)真把數(shù)字化、智能化的能力一步一步建立起來(lái)，如果沒(méi)有建立，這恐怕是一個(gè)溫水煮青蛙的過(guò)程，到那個(gè)時(shí)候再去追就已經(jīng)晚了”，進(jìn)一步明確了人工智能對(duì)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要作用，回應(yīng)了產(chǎn)業(yè)側(cè)的困惑。

其他諸如“我國(guó)制造業(yè)比重仍有下降空間嗎？”“‘雙碳’目標(biāo)是否會(huì)削弱制造企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力？”“蘇州制造業(yè)模式可以在全國(guó)復(fù)制嗎？”等問(wèn)題，也從蘇州工業(yè)經(jīng)濟(jì)本身出發(fā)，探討了智能科技與城市發(fā)展如何建立良性關(guān)聯(lián)。

在青島的“桑田島時(shí)間”中，城市管理者與技術(shù)專家、青島重點(diǎn)企業(yè)等也同樣開(kāi)誠(chéng)布公、分享了自己的真知灼見(jiàn)。

華為云中國(guó)區(qū)總裁洪方明結(jié)合青島智造的情況，分析了產(chǎn)業(yè)智能升級(jí)的路徑，認(rèn)為加速青島產(chǎn)業(yè)智能升級(jí)，要立足深厚的產(chǎn)業(yè)鏈，鞏固青島制造頭部地位。智變是實(shí)現(xiàn)“青島智造”的最佳路徑，這一點(diǎn)也在產(chǎn)業(yè)界達(dá)成了共識(shí)。

和推動(dòng)了歷史車輪的許多重要辯論類似，對(duì)齊信息、思想爭(zhēng)鋒，解決產(chǎn)業(yè)智能化過(guò)程中城市所面臨的具體問(wèn)題，是華為云希望通過(guò)《桑田島時(shí)間》所交付給城市的價(jià)值。

繡一只精細(xì)的“錦囊”，藏進(jìn)城市發(fā)展的“妙計(jì)”

中國(guó)人發(fā)愁的時(shí)候，可能都會(huì)想到諸葛亮給趙云和劉備準(zhǔn)備的三個(gè)錦囊，拆開(kāi)來(lái)就是一套應(yīng)對(duì)當(dāng)下困境的解決方法。同樣，一個(gè)成功的辯論，不僅要有語(yǔ)言層面的交鋒，更是分析背景、提出問(wèn)題、尋找解決方案等一整個(gè)體系化工程。

在城市峰會(huì)中加入“桑田島時(shí)間”對(duì)話環(huán)節(jié)，展現(xiàn)出華為云希望通過(guò)溝通來(lái)幫助城市明確問(wèn)題、感知變化，并精細(xì)化驅(qū)動(dòng)城市變革的努力。

比如蘇州的數(shù)字化水平相對(duì)較高，在智能化浪潮中一馬當(dāng)先。而持續(xù)打造人工智能產(chǎn)業(yè)高地，離不開(kāi)AI人才與開(kāi)發(fā)者的創(chuàng)新智慧。所以在蘇州華為云城市峰會(huì)上，通過(guò)發(fā)起“產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新人才發(fā)展倡議”、“華為云杯”2021人工智能應(yīng)用創(chuàng)新大賽等，助力江蘇培養(yǎng)更多人才，實(shí)現(xiàn)智能產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。

在“青島智造”的產(chǎn)業(yè)升級(jí)之路上，華為也提供清晰可行的實(shí)踐路徑，和青島政企、各個(gè)關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)和核心企業(yè)簽署四大協(xié)議，共同推動(dòng)青島實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

6月24日，“長(zhǎng)沙·進(jìn)而有為”華為云城市峰會(huì)2021即將開(kāi)幕。作為新晉“網(wǎng)紅城市”，長(zhǎng)沙不只有大排長(zhǎng)隊(duì)的網(wǎng)紅店鋪、娛樂(lè)風(fēng)向標(biāo)芒果臺(tái)、老中青群體都向往打卡的橘子洲頭……近年來(lái)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、智慧城市建設(shè)、工業(yè)制造等也走在全國(guó)前列。

這次“桑田島時(shí)間”的議題，聚焦 “長(zhǎng)沙為什么這么紅”，產(chǎn)業(yè)專家、城市領(lǐng)導(dǎo)者、企業(yè)家等將共聚一堂，探討長(zhǎng)沙的科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)智能升級(jí)。

目前相關(guān)細(xì)分議題還尚未公布，大家有哪些感興趣的話題不妨留言，說(shuō)不定就會(huì)成為大咖們的一道辯題呢？

桑田論道：因思變而思辨，以智變求質(zhì)變

讀到這里，大家可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多頂級(jí)行業(yè)峰會(huì)都會(huì)不約而同地設(shè)置多視角從業(yè)者相互探討辯論的環(huán)節(jié)。比如互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“西湖論劍”，烏鎮(zhèn)大會(huì)中大咖云集的“華山論劍”，和“桑田島時(shí)間”一樣關(guān)注長(zhǎng)沙發(fā)展的岳麓峰會(huì)，也以論壇的形式邀請(qǐng)了一批跨行業(yè)嘉賓就多個(gè)話題展開(kāi)討論。

亞里士多德看來(lái)，人們起初是對(duì)眼前的一些問(wèn)題感到困惑，然后一點(diǎn)點(diǎn)推進(jìn)，提出較大的問(wèn)題。這種思辨精神，一定程度上造就了古希臘高于周圍民族文化的科學(xué)文明，也是新興技術(shù)與產(chǎn)業(yè)找到聯(lián)接點(diǎn)的突破口。

對(duì)于華為來(lái)說(shuō)，消除產(chǎn)業(yè)與技術(shù)之間的認(rèn)知鴻溝，既是能力者的責(zé)任，也是使能的前提。

一方面，華為在產(chǎn)業(yè)智能化的一線實(shí)踐案例中，積累了不少經(jīng)驗(yàn)和洞察，可以全面、縱深、務(wù)實(shí)地幫助產(chǎn)業(yè)理解變化、擁抱機(jī)遇。

另外，以用戶為中心，才能真正將業(yè)務(wù)場(chǎng)景與前沿技術(shù)體系相結(jié)合，打造出符合實(shí)際需求的數(shù)字化解決方案。

不止有思想層面的“坐而論道”，也有針對(duì)性的扶持與合作，期待從“桑田島時(shí)間”看到更多可能性：用一次次現(xiàn)實(shí)交鋒的“量變”，許智能中國(guó)一個(gè)“質(zhì)變”的未來(lái)。